Utrum igitur tibi litteram videor an totas paginas commovere?

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Intrandum est igitur in rerum naturam et penitus quid ea postulet pervidendum; Quam ob rem tandem, inquit, non satisfacit? Sed ad haec, nisi molestum est, habeo quae velim. Sedulo, inquam, faciam. Nam adhuc, meo fortasse vitio, quid ego quaeram non perspicis. Duo Reges: constructio interrete. Nihil minus, contraque illa hereditate dives ob eamque rem laetus. Sed in rebus apertissimis nimium longi sumus.

Fortitudinis quaedam praecepta sunt ac paene leges, quae effeminari virum vetant in dolore.
Homines optimi non intellegunt totam rationem everti, si ita res se habeat.
Si enim ita est, vide ne facinus facias, cum mori suadeas.
Quid, si etiam iucunda memoria est praeteritorum malorum?
At certe gravius.
Septem autem illi non suo, sed populorum suffragio omnium nominati sunt.

Admirantes quaeramus ab utroque, quonam modo vitam agere
possimus, si nihil interesse nostra putemus, valeamus
aegrine simus, vacemus an cruciemur dolore, frigus, famem
propulsare possimus necne possimus.

Rem unam praeclarissimam omnium maximeque laudandam, penitus
viderent, quonam gaudio complerentur, cum tantopere eius
adumbrata opinione laetentur?

Varietates autem iniurasque fortunae facile veteres philosophorum praeceptis instituta vita superabat. Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? Sic, et quidem diligentius saepiusque ista loquemur inter nos agemusque communiter. Certe, nisi voluptatem tanti aestimaretis. Solum praeterea formosum, solum liberum, solum civem, stultost; Quorum sine causa fieri nihil putandum est. Fortasse id optimum, sed ubi illud: Plus semper voluptatis?

Pollicetur certe.: Itaque contra est, ac dicitis;
Bork: Sed ad haec, nisi molestum est, habeo quae velim.

Fortasse id optimum, sed ubi illud: Plus semper voluptatis? Quae quidem vel cum periculo est quaerenda vobis; Sin tantum modo ad indicia veteris memoriae cognoscenda, curiosorum. Quod iam a me expectare noli. Ut enim consuetudo loquitur, id solum dicitur honestum, quod est populari fama gloriosum. Si enim ita est, vide ne facinus facias, cum mori suadeas. Multa sunt dicta ab antiquis de contemnendis ac despiciendis rebus humanis;

Sed quot homines, tot sententiae;
Stulti autem malorum memoria torquentur, sapientes bona praeterita grata recordatione renovata delectant.
Philosophi autem in suis lectulis plerumque moriuntur.
Compensabatur, inquit, cum summis doloribus laetitia.
Quamquam id quidem, infinitum est in hac urbe;

Alterum significari idem, ut si diceretur, officia media omnia aut pleraque servantem vivere.